IL FIORIRE DELLA DOLCEZZA

Continua: «Non so cosa sia la gioia, non conosco il sorriso e la dolcezza. I miei bevevano quando ero piccola. Tornata da scuola li vedevo attaccati alla loro bottiglia, in silenzio, ognuno per conto suo. Per me non c’era nessuno. Mi preparavo da mangiare e sedevo silenziosa, aspettando l’ora di andare a letto. Ho sempre fatto tutto da sola». Resti in silenzio… Ti vedo, lì senza parole. Giustamente senza parole. Puoi solo ascoltare davanti a tanta mancanza di dolcezza, di sorrisi, di fronte a un’infanzia triste e solitaria che ti viene squadernata davanti così, semplicemente, come semplice è Jane. 
Se ti conosco, ti verrebbe da chiederle se crede in qualcosa, in un divino che può sembrare al di sopra ma è profondamente dentro le cose… Non è il caso, non è domanda da farsi così a bruciapelo. 
Improvvisamente e forse per la prima volta, sei veramente diventata un’ascoltatrice… Più che altro per mancanza di parole adeguate, ti sussurra il tuo severo giudice interiore. Ma non importa.
Sento in te però la dolcezza per quella bambina dalla pelle nera, tutta sola, che cresce in un ambiente difficile. In un flash, la raffigurazione del Buddha che sorride. Se anche quella tradizione ha sentito il bisogno di raffigurare un sorriso sulle labbra del maestro, allora davvero il sorriso è cosa rilevante, commovente manifestazione di uno spazio interiore. 
E poi, nel cuore della cristianità, Gregorio Magno (500 d.C.) volle aggiungere ai sette peccati capitali un ottavo: la tristezza. Precisava che Dio non ha creato l’essere umano per essere triste: a parte tutti i dolori che possono capitare, secondo lui, chi è triste si trova al di fuori del contesto divino… Nell’essere umano c’è sempre qualcosa che vuol fiorire. Ma come far ritrovare a Jane traccia di una dolcezza forse mai perduta, perché mai avuta? Come farle sentire quella tenerezza che è l’unico antidoto alla tristezza, alla durezza e alla sorda violenza di una solitudine imposta e subita?