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Il capitolo 5 del Vangelo secondo Giovanni parla della guarigione di un uomo che è malato da 38 anni senza riuscire a guarire. Arriva sempre tardi alla piscina. E nessuno lo aiuta. In una buona terapia, le domande sono fondamentali. Gesù inizia il dialogo con lui con una domanda chiave: «Vuoi guarire?». Dopo aver ascoltato i suoi lamenti e le scuse, gli dice: «Alzati, prendi la tua barella e cammina». Primo obiettivo, mettere la persona sui suoi propri piedi. Recuperarla. Restituirle potere. Sorprende che gli chieda di prendere la sua barella. La guarigione non implica lasciarla per iniziare una nuova vita di libertà? No. Troppo facile. Gesù cerca la trasformazione. Fino a quel momento, la barella portava il malato da una parte all’altra. A partire da quel momento, sarà lui a portare la barella. Non toglie il malessere, ne elimina la dipendenza.
Essere umani non è prescindere dall’ego, ma non sottomettersi a esso. Il lavoro personale continuerà sotto un’altra ottica. Alla fine, l’invito a camminare significa che lo invita a vivere la sua propria vita con un nuovo dinamismo. Gesù va oltre. Quando lo incontra di nuovo gli dice: «Guarda, sei guarito; non peccare più, affinché non ti capiti qualcosa di peggio». Gesù ricerca la guarigione integrale. Il malato non aveva solo un problema fisico. Era il suo comportamento morale a causargli danno. Ci sono comportamenti che deteriorano la salute fisica. Gesù glielo ricorda in privato.
Il capitolo 5 del Vangelo di Marco raccoglie una serie di episodi appassionanti. Uno di essi corrisponde all’indemoniato di Gerasa. Gesù cerca di fare in modo che il posseduto possa dare un nome a ciò che sta vivendo. Per questo insiste con la domanda: «Come ti chiami?». La risposta: «Mi chiamo Legione, perché siamo in molti». Quando i demoni sono inviati ai maiali, il rimedio non soddisfa. Se la cura nuoce all’economia, se il denaro è più importante del bene della persona… forse è meglio lasciare le cose come stanno. L’evangelista scrive: «La gente venne a vedere ciò che era successo. Si avvicinarono a Gesù e videro l’indemoniato che aveva avuto in sé la legione, seduto, vestito e sano di mente. E si spaventarono». Una persona libera è scomoda. Non è strano che lo pregarono di andarsene dal loro territorio.